Автор: Чиома Ннади, специальный корреспондент British Vogue
Прослушать аудио версию статьи:
Даша Корейка (Дарья Алексеевна Макарова, при рождении Максим Матвеев) — одна из самых обсуждаемых персон русскоязычного интернета. Тиктокер, стример и блогер, которая превратила личную историю, гендерный переход и эмоциональные срывы в яркое онлайн-шоу. По данным онлайн-энциклопедий, она родилась в 2001 году и за несколько лет прошла путь от подростка из небольшого села до звезды TikTok и Twitch с многомиллионной аудиторией.
Как выглядит Даша Корейка: фирменный образ и пластика
Сегодня образ Даши Корейки легко узнаваем: худощавое телосложение, яркие розовые или пастельные волосы, подчеркнуто «девичий» макияж с акцентом на глаза, длинные нарощенные ресницы и маникюр неоновых оттенков. В её стиле сочетаются элементы k-pop-эстетики, инфантильный «милый» гардероб (футболки и платья с принтами, розовые сумки, куртки пастельных тонов) и фриковая подача эмоций в кадре. Подробный разбор её внешней трансформации публиковали бьюти-редакторы одного российского глянцевого журнала.
Читайте также: Мистер Макс сейчас сейчас — как выглядит в 2025-2026 году?
Согласно материалам биографических порталов, Даша проходила несколько пластических операций: феминизацию лица (коррекция носа, подбородка и скул), увеличение груди и уменьшение кадыка. После операций её внешность стала ближе к «классическому» женскому типу, но в сети до сих пор активно обсуждаются архивные кадры, где она ещё выглядит как подросток-парень с ярким маникюром и париками кислотных цветов — контраст между «до» и «после» стал частью её медийного образа, о чём подробно писал один биографический портал.
Дополняет образ фирменная атрибутика: крупные белые наушники, которые часто фигурируют в стримах, кричащие надписи на футболках, а также узнаваемые мимика и жесты — преувеличенные, театральные, адаптированные под формат трэш-контента.
Читайте также: Кристина Агилера сейчас сейчас — как выглядит в 2025-2026 году?
Краткая биография: от Максима к Даше
Будущая интернет-звезда родилась в небольшом селе в Тамбовской или Воронежской области (разные источники указывают по-разному). В детстве Максим, по воспоминаниям и публикациям медиа, уже тянулся к женской одежде, макияжу и ярким экспериментам с внешностью. В школе он сталкивался с травлей и насилием со стороны сверстников, а дома не находил полного понимания со стороны отца — эти эпизоды подробно описывают несколько развлекательных порталов и биографические статьи.
После 9 классов Максим переехал в более крупный город учиться в техникуме, где познакомился с блогером Хилми Форксом. Именно с этим другом он начал активнее осваивать соцсети, сначала в Musical.ly и TikTok, а затем на Twitch. Любовь к k-pop и корейской культуре подсказала будущий псевдоним — так появился персонаж «Даша Корейка», о котором подробнее рассказывает фанатское сообщество TikTok-вики.
Пик популярности пришёлся на 2020–2021 годы: эмоциональные стримы, крики, слёзы, театральные истерики и мемные фразы сделали Дашу одним из самых узнаваемых лиц русскоязычного Twitch. Отдельные медиа, в том числе крупные новостные интернет-издания, описывали феномен её популярности как «экономику унижения»: часть аудитории приходила на стримы именно затем, чтобы провоцировать срывы и наблюдать за реакциями блогерки.
Личная жизнь: слухи, «романы» и реальность
О реальной личной жизни Даши Корейки известно немного. Биографические материалы и интервью подчёркивают, что она сама часто размывает границы между настоящим и сценическим образом: «романы» нередко оказываются розыгрышами или частью контент-стратегии.
Некоторое время обсуждался «роман» с блогеркой Олей Тыквой, который позже был назван шуткой. В сети ей также приписывали особые отношения с продюсером и другом Хилми, с которым она часто появлялась на стримах и в роликах. Однако серьёзных подтверждений этим историям нет — об этом прямо говорится в ряде медийных биографий и аналитических текстов о её карьере.
Сама Даша в разных эфирах подчёркивала, что у неё не так много длительных и эмоционально безопасных отношений, а близкий круг друзей из офлайна сильно сократился после взлёта популярности. Важным мотивом в её публичных рассказах остаётся тема одиночества и поиска поддержки уже в новой, женской идентичности.
«В Даше Корейке меня всегда поражала её способность выходить за рамки типичного блогерского образа. Она интуитивно чувствует, где начинается перформанс и где — личная история. Для современной интернет-культуры это редкое качество».
«Феномен Корейки — это отражение поколения TikTok: провокация, ирония, уязвимость и смелость. Независимо от личного отношения, она умеет создавать контент, который обсуждают, и в этом её сила как медийной фигуры».
«Корейка — это персона, которая вызывает разное: недоумение, симпатию, раздражение. Но игнорировать её невозможно. Она стала своеобразным индикатором того, как меняются формы самопрезентации в русскоязычном интернете».
Карьера и проекты: стримы вместо кино
Несмотря на известность, Даша Корейка не связана с классическим кино или сериалами: по состоянию на конец 2025 года информации о полнометражных фильмах или больших телепроектах с её участием нет. Её «фильмография» — это, прежде всего, онлайн-форматы: TikTok-ролики, многочасовые стримы на Twitch, нарезки на YouTube и участие в популярных интернет-шоу.
Среди заметных эпизодов — участие в интервью-проекте «Стенка» Ксюши Хоффман и совместные ролики с артистами, например с Димой Биланом, который публично призывал прекратить травлю блогерки. Эти моменты подробно разбираются в материалах портала о знаменитостях.
Сейчас Даша продолжает выступать в роли интернет-персонажа: появляется в стримах, иногда становится гостьей других проектов и периодически возвращается в новостную повестку из-за скандалов и резонансных высказываний. По данным ряда медийных ресурсов, её по-прежнему приглашают в разные онлайн-проекты, хотя отношение индустрии и аудитории остаётся неоднозначным.
Скандалы и критика
Феномен Даши Корейки невозможно описать без упоминания жёсткой критики. Многие зрители и журналисты называют её контент «низкопробным трэшем» и упрекают в эксплуатации собственного психического состояния ради просмотров и донатов — именно так её стримы характеризуют некоторые биографические обзоры и репортажи российских СМИ.
Критике подвергались и отдельные истории со сбором донатов — например, когда она рассказывала о тяжелой аварии с участием родственников и просила подписчиков помочь деньгами. Позже журналистские материалы уточняли детали происшествия и поднимали вопрос о манипуляциях эмоциями аудитории ради привлечения средств.
Другой крупный блок претензий связан с тем, что Даша фактически продаёт возможность «унижать» её за деньги: часть донатов сопровождается оскорбительными сообщениями, на которые она специально гиперболизированно реагирует. Для одних зрителей это жёсткая форма перформанса и комментарий к теме буллинга, для других — токсичное зрелище, нормализующее насилие и издёвку над человеком в уязвимом положении.
Уголовное дело и давление из-за ЛГБТ-тематики
В 2023 году вокруг Даши Корейки разразился новый скандал уже на уровне законодательства. Российские власти возбудили в её отношении дело по нормам о «пропаганде ЛГБТ» и «подстрекательстве к смене пола». Об этом подробно писали украинские новостные медиа, указывая, что в том же деле фигурировал и блогер Хилми Форкс.
Правозащитные и активистские проекты рассматривают этот кейс как один из первых примеров применения обновлённого российского закона о «ЛГБТ-пропаганде» к отдельным публичным личностям. В подробном материале о репрессиях против активистов и блогеров одна правозащитная публикация отмечает, что дела против Даши Корейки, Хилми Форкса и Стасика Кудрявого стали прецедентом для новой волны преследования квир-сообщества.
На этом фоне фигура Даши становится не только предметом интернет-мемов, но и частью более широкой дискуссии о свободе выражения, границах перформативности и правах ЛГБТ-людей в современной России.
Отношение Даши Корейки к войне в Украине
После полномасштабного вторжения России в Украину Даша неоднократно высказывалась о происходящем в своих соцсетях. В одном из постов в Instagram* она писала, что боится «новой реальности», не хотела войны и молится за Украину и мир. Российские и украинские медиа цитировали её слова о том, что «каждое утро» она молится за Украину и выступает против происходящего насилия.
Из-за этого позиция блогерки в глазах части аудитории стала более политизированной. Для одних это проявление сочувствия и эмпатии к украинцам, для других — нежелательная политическая «повестка» от развлекательной стримерки. Тем не менее, её антивоенные высказывания вписываются в широкий контекст артистов и блогеров, которые, рискуя карьерой и безопасностью, публично говорят о трагедии войны.
Три взгляда экспертов на феномен Даши Корейки
1. Медиаисследователи: «экономика шока и унижения»
Медиааналитики и журналисты, разбирающие феномен трэш-контента, рассматривают Дашу Корейку как пример того, как алгоритмы платформ и экономика донатов поощряют максимально яркую и шокирующую подачу. В репортажах вроде материала крупного российского издания подчёркивается, что её зрители платят не только «за поддержку», но и за возможность провоцировать истерики, смотреть на срывы и затем разбирать эти моменты в мемах и нарезках. С точки зрения медиаисследователей, Даша — показатель того, как блогер может одновременно быть объектом травли и центральной фигурой прибыльного шоу.
2. Психологи и специалисты по цифровому благополучию: травма, идентичность и самопрезентация
Психологи, изучающие влияние соцсетей на подростков и молодых взрослых, обращают внимание на биографию Даши: детские травли, насилие, отсутствие принятия, а затем резкий взрыв популярности в роли эпатажной персоны. В обзорах на биографических сайтах и развлекательных порталах подчёркивается, что её слёзы в прямом эфире и рассказы о прошлом вызывают у части зрителей сочувствие, а у другой части — желание «проверить», не является ли это игрой ради денег. С точки зрения специалистов по цифровому благополучию, такие истории показывают, как трудно провести грань между самовыражением, защитным юмором и самоповторяющейся эксплуатацией собственной боли.
3. Правозащитники и ЛГБТ-активисты: дело Корейки как симптом системы
Правозащитные организации, специализирующиеся на защите ЛГБТ-сообщества, рассматривают ситуацию вокруг уголовного дела и травли Даши Корейки как часть более широкой тенденции. В анализе об активизме и репрессиях её кейс описывается как пример того, как государственные структуры используют неоднозначный контент блогеров, чтобы демонстративно наказывать транс- и квир-персон. При этом сами правозащитники подчёркивают: можно критиковать трэш-контент, но при этом защищать право человека на безопасность, идентичность и отсутствие дискриминации.
Заключение
Даша Корейка — персона, на которой сходятся сразу несколько линий современной повестки: трансгендерность, трэш-стримы, хейт и кибербуллинг, закручивание гаек вокруг ЛГБТ, а также отношение российских медийных фигур к войне в Украине. Для одних она — символ провокационной, «токсичной» интернет-культуры. Для других — уязвимый человек, переживший травлю и пытающийся выжить в мире, где внимание и деньги часто приходят только к тем, кто готов идти на край.
Её история остаётся незавершённой: обвинения, скандалы, пластика и смена гендера — лишь часть большого рассказа о том, как цифровая эпоха меняет подростковое взросление, публичность и право на собственную идентичность.
Источники
- Википедия — «Даша Корейка»
- Uznayvse.ru — Биография Даши Корейки
- TheVoiceMag — «Трансформация Даши Корейки»
- TikTok Вики — статья о Даше Корейке
- Biographe.ru — «Даша Корейка — биография»
- Persono.ru — Биография и личная жизнь Даши Корейки
- Lenta.ru — «Как подросток стал стримершей Дашей Корейкой»
- УНИАН — материал об уголовном деле против Даши Корейки
- Lava Media — статья об активизме и делах по «ЛГБТ-пропаганде»
- Freshmus — «Кто такая Даша Корейка»
Добавить комментарий